地藏经 - 佛教音乐

印能法师

专辑:《微妙梵音念诵系列》

更新时间:2025-03-11 09:29:30

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地藏经 - 佛教音乐 歌词

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义

忉利天宫神通品第一

如是我闻

一时佛在忉利天

为母说法

尔时十方无量世界

不可说不可说一切诸佛

及大菩萨摩诃萨

皆来集会

赞叹释迦牟尼佛

能于五浊恶世

现不可思议大智慧神通之力

调伏刚强众生

知苦乐法

各遣侍者

问讯世尊

是时如来含笑

放百千万亿大光明云

所谓大圆满光明云

大慈悲光明云

大智慧光明云

大般若光明云

大三昧光明云

大吉祥光明云

大福德光明云

大功德光明云

大归依光明云

大赞叹光明云

放如是等不可说光明云已

又出种种微妙之音

所谓檀波罗蜜音

尸波罗蜜音

羼提波罗蜜音

毗离耶波罗蜜音

禅波罗蜜音

般若波罗蜜音

慈悲音

喜捨音

解脱音

无漏音

智慧音

大智慧音

师子吼音

大师子吼音

云雷音

大云雷音

出如是等

不可说

不可说音已

娑婆世界

及他方国土

有无量亿天龙鬼神

亦集到忉利天宫

所谓四天王天

忉利天

须焰摩天

兜率陀天

化乐天

他化自在天

梵众天

梵辅天

大梵天

少光天

无量光天

光音天

少净天

无量净天

徧净天

福生天

福爱天

广果天

无想天

无烦天

无热天

善见天

善现天

色究竟天

摩醯 xī 首罗天

乃至非想非非想处天

一切天众 龙众

鬼神等众悉来集会

复有他方国土

及娑婆世界

海神

江神

河神

树神

山神

地神

川泽神

苗稼神

昼神

夜神

空神

天神

饮食神

草木神

如是等神

皆来集会

复有他方国土

及娑婆世界

诸大鬼王

所谓恶目鬼王

啖血鬼王

啖精气鬼王

啖胎卵鬼王

行病鬼王

摄毒鬼王

慈心鬼王

福利鬼王

大爱敬鬼王

如是等鬼王皆来集会

尔时释迦牟尼佛

告文殊师利法王子菩萨摩诃萨

汝观是一切诸佛菩萨

及天龙鬼神

此世界

他世界

此国土

他国土

如是今来集会

到忉利天者

汝知数不

文殊师利白佛言

世尊

若以我神力

千劫测度

不能得知

佛告文殊师利

吾以佛眼观故

犹不尽数

此皆是地藏菩萨

久远劫来

已度

当度

未度

已成就

当成就

未成就

文殊师利白佛言

世尊

我已过去久修善根

证无碍智

闻佛所言

即当信受

小果声闻

天龙八部

及未来世诸众生等

虽闻如来诚实之语

必怀疑惑

设使顶受

未免兴谤

唯愿世尊

广说地藏菩萨摩诃萨

因地作何行立何愿

而能成就不思议事

佛告文殊师利

譬如三千大千世界

所有草木丛林

稻麻竹苇

山石微尘

一物一数作一恒河

一恒河沙

一沙一界

一界之内

一尘一劫

一劫之内

所积尘数

尽充为劫

地藏菩萨

证十地果位已来千倍多于上喻

何况地藏菩萨

在声闻辟支佛地

文殊师利

此菩萨威神誓愿

不可思议

若未来世

有善男子善女人

闻是菩萨名字

或赞叹

或瞻礼

或称名

或供养

乃至彩画刻镂塑漆形像

是人当得百返生于三十三天

永不堕恶道

文殊师利

是地藏菩萨摩诃萨

于过去久远不可说

不可说劫前

身为大长者子

时世有佛

号曰师子奋迅具足万行如来

时长者子

见佛相好

千福庄严

因问彼佛

作何行愿

而得此相

时师子奋迅具足万行如来

告长者子

欲证此身

当须久远

度脱一切受苦众生

文殊师利

时长者子

因发愿言

我今尽未来际不可计劫

为是罪苦六道众生

广设方便

尽令解脱

而我自身

方成佛道

以是于彼佛前

立斯大愿

于今百千万亿那由他不可说劫

尚为菩萨

又于过去不可思议阿僧衹劫

时世有佛

号曰觉华定自在王如来

彼佛寿命

四百千万亿阿僧衹劫

像法之中

有一婆罗门女

宿福深厚

众所钦敬

行住坐卧

诸天卫护

其母信邪

常轻三宝

是时圣女

广设方便

劝诱其母

令生正见

而此女母

未全生信

不久命终

魂神堕在无间地狱

时婆罗门女

知母在世

不信因果

计当随业

必生恶趣

遂卖家宅

广求香华及诸供具

于先佛塔寺

大兴供养

见觉华定自在王如来

其形像在一寺中

塑画威容

端严毕备

时婆罗门女

瞻礼尊容

倍生敬仰

私自念言

佛名大觉

具一切智

若在世时

我母死后

傥来问佛

必知处所

时婆罗门女

垂泣良久

瞻恋如来

忽闻空中声曰

泣者圣女

勿至悲哀

我今示汝母之去处

婆罗门女

合掌向空

而白空曰

是何神德

宽我忧虑

我自失母已来

昼夜忆恋

无处可问

知母生界

时空中有声

再报女曰

我是汝所瞻礼者

过去觉华定自在王如来

见汝忆母

倍于常情众生之分

故来告示

婆罗门女

闻此声已

举身自扑

支节皆损

左右扶侍

良久方苏

而白空曰

愿佛慈愍

速说我母生界

我今身心将死不久

时觉华定自在王如来

告圣女曰

汝供养毕

但早返舍

端坐思惟吾之名号

即当知母所生去处

时婆罗门女

寻礼佛已

即归其舍

以忆母故

端坐念觉华定自在王如来

经一日一夜

忽见自身

到一海边

其水涌沸

多诸恶兽

尽复铁身

飞走海上

东西驰逐

见诸男子女人

百千万数

出没海中

被诸恶兽

争取食啖

又见夜叉

其形各异

或多手多眼

多足多头

口牙外出

利刃如剑

驱诸罪人

使近恶兽

复自搏攫 jué

头足相就

其形万类

不敢久视

时婆罗门女

以念佛力故

自然无惧

有一鬼王

名曰无毒

稽 qǐ 首来迎

白圣女曰

善哉菩萨

何缘来此

时婆罗门女

问鬼王曰

此是何处

无毒答曰

此是大铁围山

西面第一重海

圣女问曰

我闻铁围之内

地狱在中

是事实不

无毒答曰

实有地狱

圣女问曰

我今云何得到狱所

无毒答曰

若非威神

即须业力

非此二事

终不能到

圣女又问

此水何缘

而乃涌沸

多诸罪人

及以恶兽

无毒答曰

此是阎浮提

造恶众生新死之者

经四十九日后

无人继嗣

为作功德

救拔苦难

生时又无善因

当据本业

所感地狱

自然先渡此海

海东十万由旬

又有一海

其苦倍此

彼海之东

又有一海

其苦复倍

三业恶因之所招感

共号业海

其处是也

圣女又问鬼王无毒曰

地狱何在

无毒答曰

三海之内

是大地狱

其数百千

各各差别

所为大者

具有十八

次有五百

苦毒无量

次有千百

亦无量苦

圣女又问大鬼王曰

我母死来未久

不知魂神当至何趣

鬼王问圣女曰

菩萨之母

在生习何行业

圣女答曰

我母邪见

讥毁三宝

设或暂信

旋又不敬

死虽日浅

未知生处

无毒问曰

菩萨之母

姓氏何等

圣女答曰

我父我母

俱婆罗门种

父号尸罗善现

母号悦帝利

无毒合掌

启菩萨曰

愿圣者却返本处

无至忧忆悲恋

悦帝利罪女

生天以来

经今三日

云承孝顺之子

为母设供修福

布施觉华定自在王如来塔寺

非唯菩萨之母

得脱地狱

应是无间罪人

此日悉得受乐俱同生讫

鬼王言毕

合掌而退

婆罗门女

寻如梦归

悟此事已

便于觉华定自在王如来塔像之前

立弘誓愿

愿我尽未来劫

应有罪苦众生

广设方便

使令解脱

佛告文殊师利

时鬼王无毒者

当今财首菩萨是

婆罗门女者

即地藏菩萨是

分身集会品第二

尔时百千万亿

不可思不可议不可量不可说无量阿僧衹世界

所有地狱处

分身地藏菩萨

俱来集在忉利天宫

以如来神力故

各以方面

与诸得解脱从业道出者

亦各有千万亿那由他数

共持香华

来供养佛

彼诸同来等辈

皆因地藏菩萨教化

永不退转于阿耨多罗三藐三菩提

是诸众等

久远劫来

流浪生死

六道受苦

暂无休息

以地藏菩萨

广大慈悲

深誓愿故

各获果证

既至忉利

心怀踊跃

瞻仰如来

目不暂捨

尔时世尊舒金色臂

摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧衹世界

诸分身地藏菩萨摩诃萨顶

而作是言

吾于五浊恶世

教化如是刚强众生

令心调伏

捨邪归正

十有一二

尚恶习在

吾亦分身千百亿

广设方便

或有利根

闻即信受

或有善果

勤劝成就

或有暗钝

久化方归

或有业重

不生敬仰

如是等辈众生

各各差别

分身度脱

或现男子身

或现女人身

或现天龙身

或现神鬼身

或现山林川原

河池泉井

利及于人

悉皆度脱

或现天帝身

或现梵王身

或现转轮王身

或现居士身

或现国王身

或现宰辅身

或现官属身

或现比丘

比丘尼

优婆塞

优婆夷身

乃至声闻

罗汉

辟支佛

菩萨等身

而以化度

非但佛身独现其前

汝观吾累劫勤苦

度脱如是等难化刚强罪苦众生

其有未调伏者

随业报应

若堕恶趣

受大苦时

汝当忆念吾在忉利天宫

殷勤付嘱

令娑婆世界

至弥勒出世已来众生

悉使解脱

永离诸苦

遇佛授记

尔时诸世界分身地藏菩萨

共复一形

涕泪哀恋

白其佛言

我从久远劫来

蒙佛接引

使获不可思议神力

具大智慧

我所分身

遍满百千万亿恒河沙世界

每一世界

化百千万亿身

每一身

度百千万亿人

令归敬三宝

永离生死

至涅槃乐

但于佛法中

所为善事

一毛一渧

一沙一尘

或毫发许

我渐度脱

使获大利

唯愿世尊

不以后世恶业众生为虑

如是三白佛言

唯愿世尊

不以后世恶业众生为虑

尔时佛赞地藏菩萨言

善哉善哉

吾助汝喜

汝能成就

久远劫来

发弘誓愿

广度将毕

即证菩提

观众生业缘品第三

尔时佛母摩耶夫人

恭敬合掌

问地藏菩萨言

圣者

阎浮众生

造业差别

所受报应

其事云何

地藏答言

千万世界

乃及国土

或有地狱

或无地狱

或有女人

或无女人

或有佛法

或无佛法

乃至声闻

辟支佛

亦复如是

非但地狱罪报一等

摩耶夫人

重白菩萨

且愿闻于阎浮罪报

所感恶趣

地藏答言

圣母

唯愿听受

我粗说之

佛母白言

愿圣者说

尔时地藏菩萨白圣母言

南阎浮提

罪报名号如是

若有众生

不孝父母

或至杀害

当堕无间地狱

千万亿劫

求出无期

若有众生

出佛身血

毁谤三宝

不敬尊经

亦当堕于无间地狱

千万亿劫

求出无期

若有众生

侵损常住

玷 diàn 污僧尼

或伽蓝内

恣行淫欲

或杀或害

如是等辈

当堕无间地狱

千万亿劫

求出无期

若有众生

伪作沙门

心非沙门

破用常住

欺诳 kuáng 白衣

违背戒律

种种造恶

如是等辈

当堕无间地狱

千万亿劫

求出无期

若有众生

偷窃常住

财物谷米

饮食衣服

乃至一物不与取者

当堕无间地狱

千万亿劫

求出无期

地藏白言

圣母

若有众生

作如是罪

当堕五无间地狱

求暂停苦一念不得

摩耶夫人

重白地藏菩萨言

云何名为无间地狱

地藏白言

圣母

诸有地狱

在大铁围山之内

其大地狱

有一十八所

次有五百

名号各别

次有千百

名字亦别

无间狱者

其狱城周帀 zā 八万余里

其城纯铁

高一万里

城上火聚

少有空缺

其狱城中

诸狱相连

名号各别

独有一狱

名曰无间

其狱周帀万八千里

狱墙高一千里

悉是铁为

上火彻下

下火彻上

铁蛇铁狗

吐火驰逐

狱墙之上

东西而走

狱中有床

遍满万里

一人受罪

自见其身

遍卧满床

千万人受罪

亦各自见

身满床上

众业所感

获报如是

又诸罪人

备受众苦

千百夜叉

及以恶鬼

口牙如剑

眼如电光

手复铜爪

拖拽罪人

复有夜叉

执大铁戟

中罪人身

或中口鼻

或中腹背

抛空翻接

或置床上

复有铁鹰

啖罪人目

复有铁蛇

缴罪人颈

百肢节内

悉下长钉

拔舌耕犁

抽肠剉 cuò 斩

洋铜灌口

热铁缠身

万死千生

业感如是

动经亿劫

出无期

此界坏时

寄生他界

他界次坏

转寄他方

他方

坏时

展转相寄

此界成后

还复而来

无间罪报

其事如是

又五事业感

故称无间

何等为五

一者

日夜受罪

以至劫数

无时间绝

故称无间

二者

一人亦满

多人亦满

故称无间

三者

罪器叉棒

鹰蛇狼犬

碓 duì 磨锯凿

剉斫 zhuó 镬 huò 汤

铁网铁绳

铁驴铁马

生革络首

热铁浇身

饥吞铁丸

渴饮铁汁

从年竟劫

数那由他苦楚相连

更无间断

故称无间

四者

不问男子女人

羌胡夷狄

老幼贵贱

或龙或神

或天或鬼

罪行业感

悉同受之

故称无间

五者

若堕此狱

从初入时

至百千劫

一日一夜

万死万生

求一念间

暂住不得

除非业尽方得受生

以此连绵

故称无间

地藏菩萨

白圣母言

无间地狱

粗说如是

若广说地狱罪器等名

及诸苦事

一劫之中

求说不尽

摩耶夫人闻已

愁忧合掌

顶礼而退

阎浮众生业感品第四

尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言

世尊我承佛如来威神力故

遍百千万亿世界

分是身形

救拔一切业报众生

若非如来大慈力故

即不能作如是变化

我今又蒙佛付嘱

至阿逸多成佛已来

六道众生

遣令度脱

唯然

世尊

愿不有虑

尔时佛告地藏菩萨

一切众生

未解脱者

性识无定

恶习结业

善习结果

为善为恶

逐境而生

轮转五道

暂无休息

动经尘劫

迷惑障难

如鱼游网

将是长流

脱入暂出

又复遭网

以是等辈

吾当忧念

汝既毕是往愿

累劫重誓

广度罪辈

吾复何虑

说是语时

会中有一菩萨摩诃萨

名定自在王

白佛言

世尊

地藏菩萨

累劫已来

各发何愿

今蒙世尊

殷勤赞叹

唯愿世尊

略而说之

尔时世尊

告定自在王菩萨

谛听谛听

善思念之

吾当为汝分别解说

乃往过去无量阿僧衹那由他不可说劫

尔时有佛

号一切智成就如来

应供

正遍知

明行足

善逝

世间解

无上士

调御丈夫

天人师

世尊

其佛寿命六万劫

未出家时

为小国王

与一邻国王为友

同行十善

饶益众生

其邻国内

所有人民

多造众恶

二王议计

广设方便

一王发愿

早成佛道

当度是辈

令使无余

一王发愿

若不先度罪苦

令是安乐

得至菩提我终未愿成佛

佛告定自在王菩萨

一王发愿

早成佛者

即一切智成就如来是

一王发愿

永度罪苦众生未愿成佛者

即地藏菩萨是

复于过去无量阿僧衹劫

有佛出世

名清净莲华目如来

其佛寿命四十劫

像法之中

有一罗汉

福度众生

因次教化遇一女人

字曰光目

设食供养

罗汉问之

欲愿何等

光目答言

我以母亡之日

资福救拔

未知我母

生处何趣

罗汉愍之

为入定观

见光目女母

堕在恶趣

受极大苦

罗汉问光目言

汝母在生

作何行业

今在恶趣

受极大苦

光目答言

我母所习

唯好食啖鱼鳖之属

所食鱼鳖

多食其子

或炒或煮

恣情食啖

计其命数

千万复倍

尊者慈愍

如何哀救

罗汉愍之

为作方便

劝光目言

汝可志诚

念清净莲华目如来

兼塑画形像

存亡获报

光目闻已

即捨所爱

寻画佛像

而供养之

复恭敬心悲泣瞻礼

忽于夜后

梦见佛身

金色晃耀

如须弥山

放大光明

而告光目

汝母不久

当生汝家

才觉饥寒

即当言说

其后家内

婢生一子

未满三日

而乃言说

稽首悲泣

告于光目

生死业缘

果报自受

吾是汝母

久处暗冥

自别汝来

累堕大地狱

蒙汝福力

方得受生

为下贱人

又复短命

寿年十三

更落恶道

汝有何计

令吾脱免

光目闻说

知母无疑

哽咽悲啼

而白婢子

既是我母

合知本罪

作何行业

堕于恶道

婢子答言

以杀害毁骂二业受报

若非蒙福

救拔吾难

以是业故

未合解脱

光目问言

地狱罪报

其事云何

婢子答言

罪苦之事

不忍称说

百千岁中

卒白难竟

光目闻已

啼泪号泣

而白空界

愿我之母

永脱地狱

毕十三岁

更无重罪

及历恶道

十方诸佛

慈哀愍我

听我为母

所发广大誓愿

若得我母

永离三途及斯下贱

乃至女人之身

永劫不受者

愿我自今日后

对清净莲华目如来像前

却后百千万亿劫中

应有世界

所有地狱

及三恶道

诸罪苦众生

誓愿救拔

令离地狱恶趣

畜生饿鬼等

如是罪报等人

尽成佛竟

我然后方成正觉

发誓愿已

具闻清净莲华目如来

而告之曰

光目

汝大慈愍

善能为母发如是大愿

吾观汝母

十三岁毕

捨此报已

生为梵志

寿年百岁

过是报后

当生无忧国土

寿命不可计劫

后成佛果

广度人天

数如恒河沙

佛告定自在王

尔时罗汉福度光目者

即无尽意菩萨是

光目母者

即解脱菩萨是

光目女者

即地藏菩萨是

过去久远劫中

如是慈愍

发恒河沙愿

广度众生

未来世中

若有男子女人不行善者

行恶者

乃至不信因果者

邪淫妄语者

两舌恶口者

毁谤大乘者

如是诸业众生

必堕恶趣

若遇善知识

劝令一弹指间

归依地藏菩萨

是诸众生即得解脱三恶道报

若能志心归敬

及瞻礼赞叹

香华衣服

种种珍宝

或复饮食

如是奉事者

未来百千万亿劫中

常在诸天

受胜妙乐

若天福尽

下生人间

犹百千劫

常为帝王

能忆宿命

因果本末

定自在王

如是地藏菩萨

有如此不可思议大威神力

广利众生

汝等诸菩萨

当记是经

广宣流布

定自在王白佛言

世尊

愿不有虑

我等千万亿菩萨摩诃萨

必能承佛威神

广演是经

于阎浮提

利益众生

定自在王菩萨

白世尊已

合掌恭敬

作礼而退

尔时四方天王

俱从座起

合掌恭敬白佛言

世尊

地藏菩萨

于久远劫来

发如是大愿

云何至今犹度未绝

更发广大誓言

唯愿世尊

为我等说

佛告四天王

善哉善哉

吾今为汝

及未来现在天人众等

广利益故

说地藏菩萨

于娑婆世界阎浮提内

生死道中

慈哀救拔度脱一切罪苦众生

方便之事

四天王言

唯然

世尊

愿乐欲闻

佛告四天王

地藏菩萨

久远劫来

迄至于今

度脱众生

犹未毕愿

慈愍此世罪苦众生

复观未来无量劫中

因蔓不断

以是之故

又发重愿

如是菩萨

于娑婆世界

阎浮提中

百千万亿方便

而为教化

四天王

地藏菩萨

若遇杀生者

说宿殃短命报

若遇窃盗者

说贫穷苦楚报

若遇邪淫者

说雀鸽鸳鸯报

若遇恶口者

说眷属斗诤报

若遇毁谤者

说无舌疮口报

若遇嗔恚 huì 者

说丑陋癃 lóng 残报

若遇悭 qiān 吝者

说所求违愿报

若遇饮食无度者

说饥渴咽病报

若遇畋 tián 猎恣情者

说惊狂丧命报

若遇悖 bèi 逆父母者

说天地灾杀报

若遇烧山林木者

说狂迷取死报

若遇前后父母恶毒者

说返生鞭挞现受报

若遇网捕生雏者

说骨肉分离报

若遇毁谤三宝者

说盲聋瘖 yīn 痖 yǎ 报

若遇轻法慢教者

说永处恶道报

若遇破用常住者

说亿劫轮回地狱报

若遇污梵诬僧者

说永在畜生报

若遇汤火斩斫伤生者

说轮回递偿报

若遇破戒犯斋者

说禽兽饥饿报

若遇非理毁用者

说所求阙 quē 绝报

若遇吾我贡高者

说卑使下贱报

若遇两舌斗乱者

说无舌百舌报

若遇邪见者

说边地受生报

如是等阎浮提众生身口意业

恶习结果

百千报应

今粗略说

如是等阎浮提众生

业感差别

地藏菩萨

百千方便

而教化之

是诸众生

先受如是等报

后堕地狱

动经劫数

无有出期

是故汝等

护人护国

无令是诸众业迷惑众生

四天王闻已

涕泪悲叹

合掌而退

补阙真言

南無喝囉怛那哆囉夜耶

佉囉佉囉

俱住俱住

摩囉摩囉

虎囉吽

賀賀蘇怛拏

發抺拏娑婆訶

發抺拏娑婆訶

發抺拏娑婆訶

七佛灭罪真言

离婆离婆帝

求诃求诃帝

陀罗尼帝

尼诃啰帝

毗黎你帝

摩诃伽帝

真陵乾帝

莎婆诃

莎婆诃

莎婆诃

如来慈愍

转大法轮

婆罗门女救慈亲

觉华度迷津

摩耶夫人

请问地藏因

南无地藏王菩萨摩诃萨

南无地藏王菩萨摩诃萨

南无地藏王菩萨摩诃萨

地藏菩萨本愿经 卷中

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

地狱名号品第五

尔时普贤菩萨摩诃萨

白地藏菩萨言

仁者

愿为天龙四众

及未来现在一切众生

说娑婆世界

及阎浮提

罪苦众生

所受报处

地狱名号

及恶报等事

使未来世末法众生

知是果报

地藏答言

仁者

我今承佛威神

及大士之力

略说地狱名号

及罪报恶报之事

仁者

阎浮提

东方有山

号曰铁围

其山黑邃

无日月光

有大地狱

号极无间

又有地狱

名大阿鼻

复有地狱

名曰四角

复有地狱

名曰飞刀

复有地狱

名曰火箭

复有地狱

名曰夹山

复有地狱

名曰通枪

复有地狱

名曰铁车

复有地狱

名曰铁床

复有地狱

名曰铁牛

复有地狱

名曰铁衣

复有地狱

名曰千刃

复有地狱

名曰铁驴

复有地狱

名曰洋铜

复有地狱

名曰抱柱

复有地狱

名曰流火

复有地狱

名曰耕舌

复有地狱

名曰剉首

复有地狱

名曰烧脚

复有地狱

名曰啖眼

复有地狱

名曰铁丸

复有地狱

名曰诤论

复有地狱

名曰铁鈇

复有地狱

名曰多嗔

地藏白言

仁者

铁围之内

有如是等地狱

其数无限

更有叫唤地狱

拔舌地狱

粪尿地狱

铜锁地狱

火象地狱

火狗地狱

火马地狱

火牛地狱

火山地狱

火石地狱

火床地狱

火梁地狱

火鹰地狱

锯牙地狱

剥皮地狱

饮血地狱

烧手地狱

烧脚地狱

倒刺地狱

火屋地狱

铁屋地狱

火狼地狱

如是等地狱

其中各各复有诸小地狱

或一或二

或三或四

乃至百千

其中名号

各各不同

地藏菩萨

告普贤菩萨言

仁者

此者皆是南阎浮提

行恶众生业感如是

业力甚大

能敌须弥

能深巨海

能障圣道

是故众生

莫轻小恶

以为无罪

死后有报

纤毫受之

父子至亲

歧路各别

纵然相逢

无肯代受

我今承佛威力

略说地狱罪报之事

唯愿仁者

暂听是言

普贤答言

吾以久知三恶道报

望仁者说

令后世末法

一切恶行众生

闻仁者说

使令归佛

地藏白言

仁者

地狱罪报

其事如是

或有地狱

取罪人舌

使牛耕之

或有地狱

取罪人心

夜叉食之

或有地狱

镬汤盛沸

煮罪人身

或有地狱

赤烧铜柱

使罪人抱

或有地狱

使诸火烧

趁及罪人

或有地狱

一向寒冰

或有地狱

无限粪尿

或有地狱

纯飞蒺 jí 藜 lí

或有地狱

多攒 cuán 火枪

或有地狱

唯撞胸背

或有地狱

但烧手足

或有地狱

盘缴铁蛇

或有地狱

驱逐铁狗

或有地狱

尽驾铁骡

仁者

如是等报

各各狱中有百千种业道之器

无非是铜是铁

是石是火

此四种物

众业行感

若广说地狱罪报等事

一一狱中

更有百千种苦楚

何况多狱

我今承佛威神

及仁者问

略说如是

若广解说

穷劫不尽

如来赞叹品第六

尔时世尊

举身放大光明

遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界

出大音声

普告诸佛世界

一切诸菩萨摩诃萨

及天龙鬼神

人非人等

听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨于十方世界

现大不可思议威神慈悲之力

救护一切罪苦之事

吾灭度后

汝等诸菩萨大士

及天龙鬼神等

广作方便

卫护是经

令一切众生

证涅槃乐

说是语已

会中有一菩萨

名曰普广合掌恭敬

而白佛言

今见世尊

赞叹地藏菩萨有如是不可思议大威神德

唯愿世尊

为未来世末法众生

宣说地藏菩萨

利益人天因果等事

使诸天龙八部

及未来世众生

顶受佛语

尔时世尊

告普广菩萨

及四众等

谛听谛听

吾当为汝

略说地藏菩萨

利益人天福德之事

普广白言

唯然

世尊

愿乐欲闻

佛告普广菩萨

未来世中

若有善男子善女人

闻是地藏菩萨摩诃萨名者

或合掌者

赞叹者

作礼者

恋慕者

是人超越三十劫罪

普广

若有善男子善女人

或彩画形像

或土石胶漆金银铜铁

作此菩萨

一瞻一礼者

是人百返生于三十三天

永不堕于恶道

假如天福尽故

下生人间

犹为国王

不失大利

若有女人

厌女人身尽心供养地藏菩萨画像

及土石胶漆铜铁等像

如是日日不退

常以华香饮食

衣服缯彩幢 zhuàng 幡 fān 钱宝物等供养

是善女人

尽此一报女身

百千万劫

更不生有女人世界

何况复受

除非慈愿力故

要受女身

度脱众生

承斯供养地藏力故及功德力

百千万劫

不受女身

复次普广

若有女人

厌是丑陋

多疾病者

但于地藏像前

志心瞻礼

食顷之间

是人千万劫中

所受生身

相貌圆满

是丑陋女人

如不厌女身

即百千万亿生中

常为王女

乃及王妃

宰辅大姓大长者女

端正受生

诸相圆满

由志心故

瞻礼地藏菩萨获福如是

复次普广

若有善男子善女人

能对菩萨像前

作诸伎乐

及歌咏赞叹

香华供养

乃至劝于一人多人

如是等辈

现在世中

及未来世

常得百千鬼神

日夜卫护

不令恶事

辄 zhé 闻其耳

何况亲受诸横

复次普广

未来世中

若有恶人

及恶神恶鬼

见有善男子善女人

归敬供养

赞叹瞻礼

地藏菩萨形像

或妄生讥毁

谤无功德

及利益事

或露齿笑

或背面非

或劝人共非

或一人非

或多人非

乃至一念生讥毁者

如是之人

贤劫千佛灭度

讥毁之报

尚在阿鼻地狱

受极重罪

过是劫已

方受饿鬼

又经千劫

复受畜生

又经千劫

方得人身

纵受人身

贫穷下贱

诸根不具

多被恶业

来结其心

不久之间

复堕恶道

是故普广

讥毁他人供养

尚获此报何况别生恶见毁灭

复次普广

若未来世

有男子女人

久处床枕

求生求死

了不可得

或夜梦恶鬼

乃及家亲

或游险道

或多魇 yǎn 寐 mèi

共鬼神游

日月岁深

转复尪 wāng 瘵 zhài

眠中叫苦

惨凄不乐者

此皆是业道论对

未定轻重

或难捨寿

或不得愈

男女俗眼

不辨是事

但当对诸佛菩萨像前

高声转读此经一遍

或取病人可爱之物

或衣服宝贝

庄园舍宅

对病人前

高声唱言

我某甲等

为是病人

对经像前

捨诸等物

或供养经像

或造佛菩萨形像

或造塔寺

或燃油灯

或施常住

如是三白病人

遣令闻知

假令诸识分散

至气尽者

乃至一日二日三日四日至七日已来

但高声白

高声读经

是人命终之后

宿殃重罪

至于五无间罪

永得解脱

所受生处

常知宿命

何况善男子善女人

自书此经

或教人书

或自塑画菩萨形像

乃至教人塑画

所受果报必获大利

是故普广

若见有人读诵是经

乃至一念赞叹是经

或恭敬者

汝须百千方便

劝是等人

勤心莫退

能得未来现在千万亿不可思议功德

复次普广

若未来世

诸众生等

或梦或寐

见诸鬼神

乃及诸形

或悲或啼

或愁或叹

或恐或怖

此皆是一生十生

百生千生过去父母

男女弟妹

夫妻眷属

在于恶趣

未得出离

无处希望福力救拔

当告宿世骨肉

使作方便愿离恶道

普广

汝以神力

遣是眷属

令对诸佛菩萨像前

志心自读此经

或请人读

其数三遍

或七遍

如是恶道眷属经声毕是遍数

当得解脱

乃至梦寐之中

永不复见

复次普广

若未来世有诸下贱等人

或奴或婢

乃至诸不自由之人觉知宿业

要忏悔者

志心瞻礼地藏菩萨形像

乃至一七日中

念菩萨名

可满万遍

如是等人

尽此报后

千万生中

常生尊贵

更不经三恶道苦

复次普广

若未来世中

阎浮提内

刹利婆罗门

长者居士

一切人等

及异姓种族

有新产者

或男或女

七日之中

早与读诵此不思议经典

更为念菩萨名

可满万遍

是新生子

或男或女

宿有殃报

便得解脱

安乐易养

寿命增长

若是承福生者

转增安乐

及与寿命

复次普广

若未来世众生

于月一日八日

十四日

十五日

十八日

二十三

二十四

二十八

二十九日

乃至三十日

是诸日等

诸罪结集

定其轻重

南阎浮提众生

举止动念

无不是业

无不是罪

何况恣情杀害窃盗邪淫妄语

百千罪状

能于是十斋日

对佛菩萨

诸贤圣像前读是经一遍

东西南北

百由旬内

无诸灾难

当此居家

若长若幼

现在未来

百千岁中

永离恶趣

能于十斋日

每转一遍

现世令此居家

无诸横病

衣食丰溢

是故普广

当知地藏菩萨

有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事

阎浮众生

于此大士

有大因缘

是诸众生

闻菩萨名

见菩萨像

乃至闻是经三字五字

或一偈一句者

现在殊妙安乐

未来之世

百千万生

常得端正

生尊贵家

尔时普广菩萨

闻佛如来

称扬赞叹地藏菩萨已

胡跪合掌

复白佛言

世尊

我久知是大士

有如此不可思议神力

及大誓愿力

为未来众生

遣知利益

故问如来

唯然顶受

世尊

当何名此经

使我云何流布

佛告普广

此经有三名

一名地藏本愿

亦名地藏本行

亦名地藏本誓力经

缘此菩萨

久远劫来

发大重愿

利益众生

是故汝等

依愿流布

普广闻已

合掌恭敬

作礼而退

利益存亡品第七

尔时地藏菩萨摩诃萨

白佛言

世尊

我观是阎浮众生

举心动念

无非是罪

脱获善利

多退初心

若遇恶缘

念念增益

是等辈人

如履泥途

负于重石

渐困渐重

足步深邃

若得遇知识

替与减负

或全与负

是知识有大力故

复相扶助

劝令牢脚

若达平地

须省恶路

无再经历

世尊

习恶众生

从纤毫间

便至无量

是诸众生

有如此习

临命终时

父母眷属

宜为设福

以资前路

或悬幡盖

及燃油灯

或转读尊经

或供养佛像

及诸圣像

乃至念佛菩萨

及辟支佛名字

一名一号

历临终人耳根

或闻在本识

是诸众生

所造恶业

计其感果

必堕恶趣

缘是眷属

为临终人

修此圣因

如是众罪

悉皆消灭

若能更为身死之后

七七日内广造众善

能使是诸众生

永离恶趣

得生人天

受胜妙乐

现在眷属

利益无量

是故我今对佛世尊

及天龙八部人非人等

劝于阎浮提众生

临终之日

慎勿杀害

及造恶缘

拜祭鬼神

求诸魍 wǎng 魉 liǎng

何以故

尔所杀害

乃至拜祭

无纤毫之力

利益亡人

但结罪缘

转增深重

假使来世

或现在生

得获圣分

生人天中

缘是临终

被诸眷属

造是恶因

亦令是命终人

殃累对辩

晚生善处

何况临命终人

在生未曾有少善根

各据本业

自受恶趣

何忍眷属

更为增业

譬如有人

从远地来

绝粮三日

所负担物

强过百斤

忽遇邻人

更附少物

以是之故

转复困重

世尊

我观阎浮众生

但能于诸佛教中

乃至善事

一毛一渧

一沙一尘

如是利益

悉皆自得

说是语时

会中有一长者

名曰大辩

是长者久证无生

化度十方

现长者身

合掌恭敬

问地藏菩萨言

大士

是南阎浮提众生

命终之后

小大眷属

为修功德

乃至设斋

造众善因

是命终人

得大利益

及解脱不 fǒu

地藏答言

长者

我今为未来现在一切众生

承佛威力

略说是事

长者

未来现在诸众生等

临命终日

得闻一佛名

一菩萨名

一辟支佛名

不问有罪无罪

悉得解脱

若有男子女人

在生不修善因

多造众罪

命终之后

眷属小大

为造福利

一切圣事

七分之中

而乃获一

六分功德

生者自利

以是之故

未来现在善男女等

闻健自修

分分已获

无常大鬼

不期而到

冥冥游神

未知罪福

七七日内

如痴如聋

或在诸司

辩论业果

审定之后

据业受生

未测之间

千万愁苦

何况堕于诸恶趣等

是命终人

未得受生

在七七日内

念念之间

望诸骨肉眷属

与造福力救拔

过是日后

随业受报

若是罪人

动经千百岁中

无解脱日

若是五无间罪

堕大地狱

千劫万劫

永受众苦

复次长者

如是罪业众生

命终之后

眷属骨肉

为修营斋

资助业道

未斋食竟

及营斋之次

米泔 gān 菜叶不弃于地

乃至诸食

未献佛僧

勿得先食

如有违食

及不精勤

是命终人

了不得力

如精勤护净

奉献佛僧

是命终人

七分获一

是故长者

阎浮众生

若能为其父母

乃至眷属

命终之后

设斋供养

志心勤恳

如是之人

存亡获利

说是语时

忉利天宫

有千万亿那由他阎浮鬼神

悉发无量菩提之心

大辩长者

作礼而退

阎罗王众赞叹品第八

尔时铁围山内

有无量鬼王

与阎罗天子

俱诣忉利

来到佛所

所谓恶毒鬼王

多恶鬼王

大诤鬼王

白虎鬼王

血虎鬼王

赤虎鬼王

散殃鬼王

飞身鬼王

电光鬼王

狼牙鬼王

千眼鬼王

啖兽鬼王

负石鬼王

主耗鬼王

主祸鬼王

主食鬼王

主财鬼王

主畜鬼王

主禽鬼王

主兽鬼王

主魅鬼王

主产鬼王

主命鬼王

主疾鬼王

主险鬼王

三目鬼王

四目鬼王

五目鬼王

祁利失王

大祁利失王

祁利叉王

大祁利叉王

阿那吒王

大阿那吒王

如是等大鬼王

各各与百千诸小鬼王

尽居阎浮提

各有所执

各有所主

是诸鬼王

与阎罗天子

承佛威神及地藏菩萨摩诃萨力

俱诣忉利

在一面立

尔时阎罗天子

胡跪合掌

白佛言

世尊

我等今者

与诸鬼王

承佛威神

及地藏菩萨摩诃萨力

方得诣此忉利大会

亦是我等获善利故

我今有小疑事

敢问世尊

唯愿世尊

慈悲宣说

佛告阎罗天子

恣汝所问

吾为汝说

是时阎罗天子

瞻礼世尊

及回视地藏菩萨

而白佛言

世尊

我观地藏菩萨

在六道中

百千方便

而度罪苦众生

不辞疲倦

是大菩萨

有如是不可思议神通之事

然诸众生

获脱罪报

未久之间

又堕恶道

世尊

是地藏菩萨

既有如是不可思议神力

云何众生而不依止善道

永取解脱

唯愿世尊

为我解说

佛告阎罗天子

南阎浮提众生

其性刚强

难调难伏

是大菩萨

于百千劫

头头救拔

如是众生

早令解脱

是罪报人

乃至堕大恶趣

菩萨以方便力

拔出根本业缘

而遣悟宿世之事

自是阎浮众生

结恶习重

旋出旋入

劳斯菩萨

久经劫数而作度脱

譬如有人

迷失本家

误入险道

其险道中

多诸夜叉

及虎狼师子

蚖 yuán 蛇蝮 fù 蝎

如是迷人

在险道中

须臾之间

即遭诸毒

有一知识

多解大术

善禁是毒

乃及夜叉

诸恶毒等

忽逢迷人

欲进险道

而语之言

咄 duō 哉男子

为何事故

而入此路

有何异术

能制诸毒

是迷路人

忽闻是语

方知险道

即便退步

求出此路

是善知识

提携接手

引出险道

免诸恶毒

至于好道

令得安乐

而语之言

咄哉迷人

自今已后

勿履是道

此路入者

卒难得出

复损性命

是迷路人

亦生感重

临别之时

知识又言

若见亲知

及诸路人

若男若女

言于此路

多诸毒恶

丧失性命

无令是众

自取其死

是故地藏菩萨

具大慈悲

救拔罪苦众生

生人天中

令受妙乐

是诸罪众

知业道苦

脱得出离

永不再历

如迷路人

误入险道

遇善知识

引接令出

永不复入

逢见他人

复劝莫入

自言因是迷故

得解脱竟

更不复入

若再履践

犹尚迷误

不觉旧曾所落险道

或致失命

如堕恶趣

地藏菩萨方便力故

使令解脱

生人天中

旋又再入

若业结重

永处地狱

无解脱时

尔时恶毒鬼王

合掌恭敬

白佛言

世尊

我等诸鬼王

其数无量

在阎浮提

或利益人

或损害人

各各不同

然是业报

使我眷属

游行世界

多恶少善过人家庭

或城邑聚落

庄园房舍

或有男子女人

修毛发善事

乃至悬一幡一盖

少香少华供养佛像

及菩萨像

或转读尊经

烧香供养

一句一偈

我等鬼王

敬礼是人

如过去现在未来诸佛

勅 chì 诸小鬼各有大力

及土地分

便令卫护

不令恶事横事

恶病横病

乃至不如意事

近于此舍等处

何况入门

佛赞鬼王

善哉善哉

汝等及与阎罗

能如是拥护善男女等

吾亦告梵王帝释

令卫护汝

说是语时

会中有一鬼王

名曰主命

白佛言

世尊

我本业缘

主阎浮人命

生时死时

我皆主之

在我本愿

甚欲利益

自是众生

不会我意

致令生死

俱不得安

何以故

是阎浮提人

初生之时

不问男女

或欲生时

但作善事

增益舍宅

自令土地

无量欢喜

拥护子母

得大安乐

利益眷属

或已生下

慎勿杀害

取诸鲜味

供给产母

及广聚眷属

饮酒食肉

歌乐弦管

能令子母

不得安乐

何以故

是产难时

有无数恶鬼

及魍魉精魅

欲食腥血

是我早令舍宅土地灵祇

荷护子母

使令安乐

而得利益

如是之人

见安乐故

便合设福

答诸土地

翻为杀害

聚集眷属

以是之故

犯殃自受

子母俱损

又阎浮提

临命终人

不问善恶

我欲令是命终之人

不落恶道

何况自修善根

增我力故

是阎浮提

行善之人

临命终时

亦有百千恶道鬼神

或变作父母

乃至诸眷属

引接亡人

令落恶道

何况本造恶者

世尊

如是阎浮提男子女人

临命终时

神识惛 hūn 昧

不辨善恶

乃至眼耳

更无见闻

是诸眷属

当须设大供养

转读尊经

念佛菩萨名号

如是善缘

能令亡者

离诸恶道

诸魔鬼神

悉皆退散

世尊

一切众生

临命终时

若得闻一佛名

一菩萨名

或大乘经典

一句一偈

我观如是辈人

除五无间杀害之罪

小小恶业

合堕恶趣者

寻即解脱

佛告主命鬼王

汝大慈故

能发如是大愿

于生死中

护诸众生

若未来世中

有男子女人

至生死时

汝莫退是愿

总令解脱

永得安乐

鬼王白佛言

愿不有虑

我毕是形

念念拥护阎浮众生

生时死时

俱得安乐

但愿诸众生

于生死时

信受我语

无不解脱

获大利益

尔时佛告地藏菩萨

是大鬼王主命者

已曾经百千生

作大鬼王

于生死中

拥护众生

是大士慈悲愿故

现大鬼身

实非鬼也

却后过一百七十劫

当得成佛

号曰无相如来

劫名安乐

世界名净住

其佛寿命

不可计劫

地藏

是大鬼王

其事如是

不可思议

所度天人

亦不可限量

称佛名号品第九

尔时地藏菩萨摩诃萨

白佛言

世尊

我今为未来众生

演利益事

于生死中

得大利益

唯愿世尊

听我说之

佛告地藏菩萨

汝今欲兴慈悲

救拔一切罪苦六道众生

演不思议事

今正是时

唯当速说

吾即涅槃

使汝早毕是愿

吾亦无忧

现在未来一切众生

地藏菩萨白佛言

世尊

过去无量阿僧衹劫

有佛出世

号无边身如来

若有男子女人

闻是佛名

暂生恭敬

即得超越四十劫生死重罪

何况塑画形像

供养赞叹

其人获福

无量无边

又于过去恒河沙劫

有佛出世

号宝性如来

若有男子女人

闻是佛名

一弹指顷

发心归依

是人于无上道

永不退转

又于过去

有佛出世

号波头摩胜如来

若有男子女人

闻是佛名

历于耳根

是人当得千返生于六欲天中

何况志心称念

又于过去不可说不可说阿僧衹劫

有佛出世

号师子吼如来

若有男子女人

闻是佛名

一念归依

是人得遇无量诸佛

摩顶授记

又于过去

有佛出世

号拘留孙佛

若有男子女人

闻是佛名

志心瞻礼

或复赞叹

是人于贤劫千佛会中

为大梵王

得授上记

又于过去

有佛出世

号毗婆尸

若有男子女人

闻是佛名

永不堕恶道

常生人天

受胜妙乐

又于过去无量无数恒河沙劫

有佛出世

号宝胜如来

若有男子女人

闻是佛名

毕竟不堕恶道

常在天上

受胜妙乐

又于过去

有佛出世

号宝相如来

若有男子女人

闻是佛名

生恭敬心

是人不久得阿罗汉果

又于过去无量阿僧衹劫

有佛出世

号袈裟幢如来

若有男子女人

闻是佛名者

超一百大劫生死之罪

又于过去

有佛出世

号大通山王如来

若有男子女人

闻是佛名者

是人得遇恒河沙佛

广为说法

必成菩提

又于过去

有净月佛

山王佛

智胜佛

净名王佛

智成就佛

无上佛

妙声佛

满月佛

月面佛

有如是等不可说佛

世尊

现在未来

一切众生

若天若人

若男若女

但念得一佛名号

功德无量

何况多名

是众生等

生时死时

自得大利

终不堕恶道

若有临命终人

家中眷属

乃至一人

为是病人

高声念一佛名

是命终人

除五无间罪

余业报等

悉得消灭

是五无间罪

虽至极重

动经亿劫

了不得出

承斯临命终时

他人为其称念佛名

于是罪中

亦渐消灭

何况众生

自称自念

获福无量

灭无量罪

补阙真言

南無喝囉怛那哆囉夜耶

佉囉佉囉

俱住俱住

摩囉摩囉

虎囉吽

賀賀蘇怛拏

發抺拏娑婆訶

發抺拏娑婆訶

發抺拏娑婆訶

七佛灭罪真言

离婆离婆帝

求诃求诃帝

陀罗尼帝

尼诃啰帝

毗黎你帝

摩诃伽帝

真陵乾帝

莎婆诃

莎婆诃

莎婆诃

普贤启问

地藏宏开

三途六道绝尘埃

普广问如来

授记十斋

接引上莲台

南无地藏王菩萨摩诃萨

南无地藏王菩萨摩诃萨

南无地藏王菩萨摩诃萨

地藏菩萨本愿经 卷下

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

校量布施功德缘品第十

尔时地藏菩萨摩诃萨

承佛威神

从座而起

胡跪合掌

白佛言

世尊

我观业道众生

校量布施

有轻有重

有一生受福

有十生受福

有百生千生受大福利者

是事云何

唯愿世尊

为我说之

尔时佛告地藏菩萨

吾今于忉利天宫

一切众会

说阎浮提布施

校量功德轻重

汝当谛听

吾为汝说

地藏白佛言

我疑是事

愿乐欲闻

佛告地藏菩萨

南阎浮提

有诸国王

宰辅大臣

大长者

大刹利

大婆罗门等

若遇最下贫穷

乃至癃残瘖 yīn 哑

聋痴无目

如是种种不完具者

是大国王等

欲布施时

若能具大慈悲

下心含笑

亲手遍布施

或使人施

软言慰喻

是国王等

所获福利

如布施百恒河沙佛功德之利

何以故

缘是国王等

于是最贫贱辈

及不完具者

发大慈心

是故福利

有如此报

百千生中

常得七宝具足

何况衣食受用

复次地藏

若未来世

有诸国王

至婆罗门等

遇佛塔寺

或佛形像

乃至菩萨声闻辟支佛像

躬自营办

供养布施

是国王等

当得三劫

为帝释身

受胜妙乐

若能以此布施福利

回向法界

是大国王等

于十劫中

常为大梵天王

复次地藏

若未来世

有诸国王

至婆罗门等

遇先佛塔庙

或至经像

毁坏破落

乃能发心修补

是国王等

或自营办

或劝他人

乃至百千人等

布施结缘

是国王等

百千生中

常为转轮王身

如是他人

同布施者

百千生中

常为小国王身

更能于塔庙前

发回向心

如是国王

乃及诸人

尽成佛道

以此果报

无量无边

复次地藏

未来世中

有诸国王

及婆罗门等

见诸老病

及生产妇女

若一念间

具大慈心

布施医药

饮食卧具

使令安乐

如是福利

最不思议

一百劫中

常为净居天主

二百劫中

常为六欲天主

毕竟成佛

永不堕恶道

乃至百千生中

耳不闻苦声

复次地藏

若未来世中

有诸国王

及婆罗门等

能作如是布施

获福无量

更能回向

不问多少

毕竟成佛

何况释梵转轮之报

是故地藏

普劝众生

当如是学

复次地藏

未来世中

若善男子善女人

于佛法中

种少善根

毛发沙尘等许

所受福利

不可为喻

复次地藏

未来世中

若有善男子善女人

遇佛形像

菩萨形像

辟支佛形像

转轮王形像

布施供养

得无量福

常在人天

受胜妙乐

若能回向法界

是人福利

不可为喻

复次地藏

未来世中

若有善男子善女人

遇大乘经典

或听闻一偈一句发殷重心

赞叹恭敬

布施供养

是人获大果报

无量无边

若能回向法界

其福不可为喻

复次地藏

若未来世中

有善男子善女人

遇佛塔寺

大乘经典

新者

布施供养

瞻礼赞叹

恭敬合掌

若遇故者

或毁坏者

修补营理

或独发心

或劝多人

同共发心

如是等辈

三十生中

常为诸小国王

檀越之人

常为轮王

还以善法

教化诸小国王

复次地藏

未来世中

若有善男子善女人

于佛法中

所种善根

或布施供养

或修补塔寺

或装理经典

乃至一毛一尘

一沙一渧如是善事

但能回向法界

是人功德

百千生中

受上妙乐

如是回向自家眷属

或自身利益

如是之果

即三生受乐

捨一得万报

是故地藏

布施因缘

其事如是

地神护法品第十一

尔时坚牢地神

白佛言

世尊

我从昔来

瞻视顶礼

无量菩萨摩诃萨

皆是大不可思议神通智慧广度众生

是地藏菩萨摩诃萨

于诸菩萨

誓愿深重

世尊

是地藏菩萨

于阎浮提

有大因缘

如文殊

普贤

观音

弥勒

亦化百千身形

度于六道

其愿尚有毕竟

是地藏菩萨

教化六道一切众生

所发誓愿劫数

如千百亿恒河沙

世尊

我观未来及现在众生

于所住处

于南方清洁之地

以土石竹木

作其龛 kān 室

是中能塑画

乃至金银铜铁

作地藏形像

烧香供养

瞻礼赞叹

是人居处

即得十种利益

何等为十

一者

土地丰壤

二者

家宅永安

三者

先亡生天

四者

现存益寿

五者

所求遂意

六者

无水火灾

七者

虚耗辟除

八者

杜绝恶梦

九者

出入神护

十者

多遇圣因

世尊

未来世中

及现在众生

若能于所住处方面

作如是供养

得如是利益

复白佛言

世尊

未来世中

若有善男子善女人

于所住处

有此经典

及菩萨像

是人更能转读经典

供养菩萨

我常日夜

以本神力

卫护是人

乃至水火盗贼

大横 hèng 小横

一切恶事

悉皆消灭

佛告坚牢地神

汝大神力

诸神少及

何以故

阎浮土地

悉蒙汝护

乃至草木沙石

稻麻竹苇

谷米宝贝

从地而有

皆因汝力

又常称扬地藏菩萨

利益之事

汝之功德

及以神通

百千倍于常分地神

若未来世中

有善男子善女人供养菩萨

及转读是经

但依地藏本愿经

一事修行者

汝以本神力

而拥护之

勿令一切灾害

及不如意事辄 zhé 闻于耳

何况令受

非但汝独护是人故

亦有释梵眷属

诸天眷属

拥护是人

何故得如是圣贤拥护

皆由瞻礼地藏形像

及转读是本愿经故

自然毕竟出离苦海

证涅槃乐

以是之故

得大拥护

见闻利益品第十二

尔时世尊

从顶门上

放百千万亿大毫相光

所谓白毫相光

大白毫相光

瑞毫相光

大瑞毫相光

玉毫相光

大玉毫相光

紫毫相光

大紫毫相光

青毫相光

大青毫相光

碧毫相光

大碧毫相光

红毫相光

大红毫相光

绿毫相光

大绿毫相光

金毫相光

大金毫相光

庆云毫相光

大庆云毫相光

千轮毫光

大千轮毫光

宝轮毫光

大宝轮毫光

日轮毫光

大日轮毫光

月轮毫光

大月轮毫光

宫殿毫光

大宫殿毫光

海云毫光

大海云毫光

于顶门上

放如是等毫相光已

出微妙音

告诸大众

天龙八部

人非人等

听吾今日

于忉利天宫

称扬赞叹

地藏菩萨

于人天中

利益等事

不思议事

超圣因事

证十地事

毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事

说是语时

会中有一菩萨摩诃萨

名观世音

从座而起

胡跪合掌

白佛言

世尊

是地藏菩萨摩诃萨

具大慈悲

怜愍罪苦众生

于千万亿世界

化千万亿身

所有功德

及不思议威神之力

我闻世尊

与十方无量诸佛

异口同音

赞叹地藏菩萨云

正使过去现在未来诸佛

说其功德

犹不能尽

向者又蒙世尊

普告大众

欲称扬地藏利益等事

唯愿世尊

为现在未来一切众生

称扬地藏不思议事

令天龙八部瞻礼获福

佛告观世音菩萨

汝于娑婆世界

有大因缘

若天若龙

若男若女

若神若鬼

乃至六道罪苦众生

闻汝名者

见汝形者

恋慕汝者

赞叹汝者

是诸众生

于无上道

必不退转

常生人天

具受妙乐

因果将熟

遇佛授记

汝今具大慈悲

怜愍众生

及天龙八部

听吾宣说地藏菩萨

不思议利益之事

汝当谛听

吾今说之

观世音言

唯然

世尊

愿乐欲闻

佛告观世音菩萨

未来现在诸世界中

有天人受天福尽

有五衰相现

或有堕于恶道之者

如是天人

若男若女

当现相时

或见地藏菩萨形像

或闻地藏菩萨名

一瞻一礼

是诸天人

转增天福

受大快乐

永不堕三恶道报

何况见闻菩萨

以诸香华

衣服饮食

宝贝璎珞

布施供养

所获功德福利

无量无边

复次观世音

若未来现在诸世界中

六道众生

临命终时

得闻地藏菩萨名

一声历耳根者

是诸众生

永不历三恶道苦

何况临命终时

父母眷属

将是命终人

舍宅财物

宝贝衣服

塑画地藏形像

或使病人未终之时

眼耳见闻

知道眷属

将舍宅宝贝等

为其自身

塑画地藏菩萨形像

是人若是业报

合受重病者

承斯功德

寻即除愈寿命增益

是人若是业报命尽

应有一切罪障业障

合堕恶趣者

承斯功德

命终之后

即生人天

受胜妙乐

一切罪障

悉皆消灭

复次观世音菩萨

若未来世

有男子女人

或乳哺时

或三岁五岁十岁已下

亡失父母

乃及亡失兄弟姊妹

是人年既长大

思忆父母

及诸眷属

不知落在何趣

生何世界

生何天中

是人若能塑画地藏菩萨形像

乃至闻名

一瞻一礼

一日至七日

莫退初心

闻名见形

瞻礼供养

是人眷属

假因业故

堕恶趣者

计当劫数

承斯男女兄弟姊妹

塑画地藏形像

瞻礼功德

寻即解脱

生人天中

受胜妙乐

是人眷属

如有福力

已生人天

受胜妙乐者

即承斯功德

转增圣因

受无量乐

是人更能三七日中

一心瞻礼地藏形像

念其名字

满于万遍

当得菩萨

现无边身

具告是人

眷属生界

或于梦中

菩萨现大神力

亲领是人

于诸世界

见诸眷属

更能每日念菩萨名千遍

至于千日

是人当得菩萨

遣所在土地鬼神

终身卫护

现世衣食丰溢

无诸疾苦

乃至横事

不入其门

何况及身

是人毕竟得菩萨摩顶授记

复次观世音菩萨

若未来世

有善男子善女人

欲发广大慈心

救度一切众生者

欲修无上菩提者

欲出离三界者

是诸人等

见地藏形像

及闻名者

至心归依

或以香华衣服

宝贝饮食

供养瞻礼

是善男女等

所愿速成

永无障碍

复次观世音

若未来世

有善男子善女人

欲求现在未来

百千万亿等愿

百千万亿等事

但当归依瞻礼供养赞叹

地藏菩萨形像

如是所愿所求

悉皆成就

复愿地藏菩萨

具大慈悲

永拥护我

是人于睡梦中

即得菩萨摩顶授记

复次观世音菩萨

若未来世

善男子善女人

于大乘经典

深生珍重

发不思议心

欲读欲诵

纵遇明师

教视令熟

旋得旋忘

动经年月

不能读诵

是善男子等

有宿业障

未得消除

故于大乘经典

无读诵性

如是之人

闻地藏菩萨名

见地藏菩萨像

具以本心

恭敬陈白

更以香华

衣服饮食

一切玩具

供养菩萨

以净水一盏

经一日一夜

安菩萨前

然后合掌请服

回首向南

临入口时

至心郑重

服水既毕

慎五辛酒肉

邪淫妄语

及诸杀害

一七日

或三七日

是善男子善女人

于睡梦中

具见地藏菩萨现无边身

于是人处

授灌顶水

其人梦觉

即获聪明

应是经典

一历耳根

即当永记

更不忘失一句一偈

复次观世音菩萨

若未来世

有诸人等

衣食不足

求者乖愿

或多病疾

或多凶衰

家宅不安

眷属分散

或诸横事

多来忤 wǔ 身

睡梦之间

多有惊怖

如是人等

闻地藏名

见地藏形

至心恭敬

念满万遍

是诸不如意事

渐渐消灭

即得安乐

衣食丰溢

乃至于睡梦中

悉皆安乐

复次观世音菩萨

若未来世

有善男子善女人

或因治生

或因公私

或因生死

或因急事

入山林中

过渡河海

乃及大水

或经险道

是人先当念地藏菩萨名万遍

所过土地

鬼神卫护

行住坐卧

永保安乐

乃至逢于虎狼师子

一切毒害

不能损之

佛告观世音菩萨

是地藏菩萨

于阎浮提

有大因缘

若说于诸众生

见闻利益等事

百千劫中

说不能尽

是故观世音

汝以神力

流布是经

令娑婆世界众生

百千万劫

永受安乐

尔时世尊

而说偈言

吾观地藏威神力

恒河沙劫说难尽

见闻瞻礼一念间

利益人天无量事

若男若女若龙神

报尽应当堕恶道

至心归依大士身

寿命转增除罪障

少失父母恩爱者

未知魂神在何趣

兄弟姊妹及诸亲

生长以来皆不识

或塑或画大士身

悲恋瞻礼不暂舍

三七日中念其名

菩萨当现无边体

示其眷属所生界

纵堕恶趣寻出离

若能不退是初心

即获摩顶受圣记

欲修无上菩提者

乃至出离三界苦

是人既发大悲心

先当瞻礼大士像

一切诸愿速成就

永无业障能遮止

有人发心念经典

欲度群迷超彼岸

虽立是愿不思议

旋读旋忘多废失

斯人有业障惑故

于大乘经不能记

供养地藏以香华

衣服饮食诸玩具

以净水安大士前

一日一夜求服之

发殷重心慎五辛

酒肉邪淫及妄语

三七日内勿杀害

至心思念大士名

即于梦中见无边

觉来便得利根耳

应是经教历耳闻

千万生中永不忘

以是大士不思议

能使斯人获此慧

贫穷众生及疾病

家宅凶衰眷属离

睡梦之中悉不安

求者乖违无称遂

至心瞻礼地藏像

一切恶事皆消灭

至于梦中尽得安

衣食丰饶神鬼护

欲入山林及渡海

毒恶禽兽及恶人

恶神恶鬼并恶风

一切诸难诸苦恼

但当瞻礼及供养

地藏菩萨大士像

如是山林大海中

应是诸恶皆消灭

观音至心听吾说

地藏无尽不思议

百千万劫说不周

广宣大士如是力

地藏名字人若闻

乃至见像瞻礼者

香华衣服饮食奉

供养百千受妙乐

若能以此回法界

毕竟成佛超生死

是故观音汝当知

普告恒沙诸国土

嘱累人天品第十三

尔时世尊

举金色臂

又摩地藏菩萨摩诃萨顶

而作是言

地藏地藏

汝之神力

不可思议

汝之慈悲

不可思议

汝之智慧

不可思议

汝之辩才

不可思议

正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事

千万劫中

不能得尽

地藏地藏

记吾今日

在忉利天中

于百千万亿不可说不可说

一切诸佛菩萨

天龙八部

大会之中

再以人天诸众生等

未出三界

在火宅中者

付嘱于汝

无令是诸众生

堕恶趣中

一日一夜

何况更落五无间

及阿鼻地狱

动经千万亿劫

无有出期

地藏

是南阎浮提众生

志性无定

习恶者多

纵发善心

须臾即退

若遇恶缘

念念增长

以是之故

吾分是形

百千亿化度

随其根性

而度脱之

地藏

吾今殷勤

以天人众

付嘱于汝

未来之世

若有天人

及善男子善女人

于佛法中

种少善根

一毛一尘

一沙一渧

汝以道力

拥护是人

渐修无上

勿令退失

复次地藏

未来世中

若天若人

随业报应

落在恶趣

临堕趣中

或至门首

是诸众生

若能念得一佛名

一菩萨名

一句一偈

大乘经典

是诸众生

汝以神力

方便救拔

于是人所

现无边身

为碎地狱

遣令生天

受胜妙乐

尔时世尊

而说偈言

现在未来天人众

吾今殷勤付嘱汝

以大神通方便度

勿令堕在诸恶趣

尔时地藏菩萨摩诃萨

胡跪合掌

白佛言

世尊

唯愿世尊

不以为虑

未来世中

若有善男子善女人

于佛法中

一念恭敬

我亦百千方便

度脱是人

于生死中

速得解脱

何况闻诸善事

念念修行

自然于无上道

永不退转

说是语时

会中有一菩萨

名虚空藏

白佛言

世尊

我自至忉利

闻于如来

赞叹地藏菩萨

威神势力

不可思议

未来世中

若有善男子善女人

乃及一切天龙闻此经典

及地藏名字

或瞻礼形像

得几种福利

唯愿世尊

为未来现在一切众等

略而说之

佛告虚空藏菩萨

谛听谛听

吾当为汝分别说之

若未来世

有善男子善女人

见地藏形像及闻此经

乃至读诵

香华饮食

衣服珍宝

布施供养

赞叹瞻礼

得二十八种利益

一者

天龙护念

二者

善果日增

三者

集圣上因

四者

菩提不退

五者

衣食丰足

六者

疾疫不临

七者

离水火灾

八者

无盗贼厄

九者

人见钦敬

十者

神鬼助持

十一者

女转男身

十二者

为王臣女

十三者

端正相好

十四者

多生天上

十五者

或为帝王

十六者

宿智命通

十七者

有求皆从

十八者

眷属欢乐

十九者

诸横消灭

二十者

业道永除

二十一者

去处尽通

二十二者

夜梦安乐

二十三者

先亡离苦

二十四者

宿福受生

二十五者

诸圣赞叹

二十六者

聪明利根

二十七者

饶慈愍心

二十八者

毕竟成佛

复次虚空藏菩萨

若现在未来

天龙鬼神

闻地藏名

礼地藏形

或闻地藏本愿事行

赞叹瞻礼

得七种利益

一者

速超圣地

二者

恶业消灭

三者

诸佛护临

四者

菩提不退

五者

增长本力

六者

宿命皆通

七者

毕竟成佛

尔时十方一切诸来

不可说不可说

诸佛如来

及大菩萨

天龙八部

闻释迦牟尼佛

称扬赞叹地藏菩萨

大威神力

不可思议

叹未曾有

是时忉利天

雨无量香华

天衣珠璎

供养释迦牟尼佛

及地藏菩萨已

一切众会

俱复瞻礼

合掌而退

补阙真言

南無喝囉怛那哆囉夜耶

佉囉佉囉

俱住俱住

摩囉摩囉

虎囉吽

賀賀蘇怛拏

發抺拏娑婆訶

發抺拏娑婆訶

發抺拏娑婆訶

七佛灭罪真言

离婆离婆帝

求诃求诃帝

陀罗尼帝

尼诃啰帝

毗黎你帝

摩诃伽帝

真陵乾帝

莎婆诃

莎婆诃

莎婆诃

往生咒

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿弥利都婆毗

阿弥利哆

悉耽婆毗

阿弥利哆

毗迦兰帝

阿弥利哆

毗迦兰多

伽弥腻

伽伽那

枳多迦利

娑婆诃

娑婆诃

娑婆诃

地藏本誓

校量经因

癃残喑哑是前生

今世讽大乘

福利无穷

决定宝莲生

南无地藏王菩萨摩诃萨

南无地藏王菩萨摩诃萨

南无地藏王菩萨摩诃萨

地藏菩萨本愿经 卷终

回向偈

愿以此功德

莊严佛净土

上报四重恩

下剂三途苦

若有见闻者

悉发菩提心

尽此一報身

同生极乐国

注:

此次校对以金陵刻经处版本为准