太上老君說常清靜經方懋

基老君

曰大道无

形生育天

地大道无

情运行日

月大道无

名长养万

物吾不知其

名强名曰

道夫道

者有清有

浊有动有

静天清地

浊天动地

静男清女

浊男动女

静降本流

末而生万

物清者浊之

源动者静之

基人能常清

静天地悉皆

归

夫人神好

清而心扰

之人心好

静而欲牵

之常能遣其

欲而心自

静澄其

心而神自

清自然六欲不

生三毒消

灭所以不能

者为心未

澄欲未遣

也能遣之

者内观其

心心无其

心外观其

形形无其

形远观其

物物无其

物三者既

无唯见於

空观空亦

空空无所

空所空既

无无无亦

无无无既

无湛然常

寂寂无所

寂欲岂能

生欲既不

生即是真

静真常应

物真常得

性常应常

静常清静

矣如此清

静渐入真

道既入真

道名为得

道虽名得

道实无所

得为化众

生名为得

道能悟之

者可传圣

道老君

曰上士无

争下士好

争上德不

德下德执

德执著之

者不明道

德众生所以不得真道

者为有妄

心既有妄

心即惊其

神既惊其

神即著万

物既著万

物即生贪

求既生贪

求即是烦

恼烦恼妄

想忧苦身

心便遭浊

辱流浪生

死常沉苦

海永失真

道真常之

道悟者自

得得悟道

者常清静