如果要一位粗通音乐的人说出历史上最出名的安魂曲，恐怕十个倒有九个要答莫扎特《安魂曲》。人们热衷于《安魂曲》的原因更多是出于猎奇。1826年一位名叫戈特弗里德·韦伯的多事的德国作曲家撰写了一本书，书中对30多年前首演的莫扎特的《安魂曲》提出了真伪考据的疑问，于是重新钩起人们对陈年往事的无限兴趣，一时各种关于《安魂曲》的传奇、假想、谣言、推测与美好幻想相继出笼，关于莫扎特的一切重又成为抢手货，从此，《安魂曲》研究竟然成为莫扎特学的一部分。让我们抛弃所有传闻，回到历史事实：在生命的最后一年莫扎特疯狂地作曲，但《安魂曲》的创作却一直被他搁置，莫扎特只是在其他作曲活动的间隙中才写上几段，就在去世前几天莫扎特还邀请他的内兄申克与歌唱家戈尔（《魔笛》中萨拉斯特洛的扮演者）到家里为他演唱了《魔笛》的片断，重病缠身只能卧床的莫扎特感到了将不久于人世，他不愿意将未完成的作品留给人们，于是他强打精神又写了几段《安魂曲》的音乐，并将创作的意图向助手绪斯迈尔做了交代，12月5日凌晨莫扎特去世。所以莫扎特的这最后一部作品，更像莫扎特自己的挽歌。此版本由科林·戴维斯指挥BBC交响乐团演绎，科林·戴维斯的音乐整个来说就是英国文化的翻版：冷静、清冽。他德奥曲目的特性是：“不加佐料的德国猪脚”，所有德奥精髓大概都被蒸馏掉了，但是你说他像托斯卡尼尼，那也不大对，因为他最极力避免的就是作出和托老差不多的音乐风格，毕生对“完全忠实原作”论调提出质疑。也就因此，他对现代音乐的东西十分反感，不认为里头有多少真实的情感。